Después de estas palabras del segundo, los fariseos más estrictos y los judíos más rigurosos se separaron de él y de su grupo más sensato. Ya bastante entrada la tarde emprendieron por tierra el camino hacia Cafarnaúm, pues el mar estaba muy agitado. No confiaban en los barqueros, aunque estos les aseguraban que navegar no ofrecía peligro.
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La caravana entera, compuesta por unas ciento cincuenta personas que desconocían el camino correcto, no llegó muy lejos. Alcanzó un lugar donde una roca alta e infranqueable se adentraba en el mar y provocaba un oleaje sumamente fuerte. Justo encima de la roca se alzaba una montaña alta y escarpada, y desde aquel punto junto al mar no había camino alguno que la atravesara. A la caravana no le quedó otra alternativa que emprender el regreso, bastante largo. No volvió sino cerca de la medianoche, en medio de una oscuridad total, mientras soplaba una violenta tormenta, llovía, relampagueaba y tronaba. Llegaron de nuevo a la hacienda del recaudador Kisjonah y buscaron allí protección y alojamiento, pues todos estaban empapados hasta la piel y tan cansados que apenas podían mantenerse en pie. El recaudador y su gente acogieron bien a los agotados y les proporcionaron un lugar seco donde dormir, lo cual alivió mucho a quienes estaban empapados.
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Al día siguiente, los que habían quedado empapados y aún estaban algo cansados salieron bastante tarde del lugar donde habían dormido y secaron sus ropas bajo los rayos del sol.
Sin embargo, era sábado, y Kisjonah y su gente trabajaban y cumplían sus tareas como cualquier otro día. Al llegar el mediodía, prepararon las mesas y colocaron en ellas toda clase de alimentos bien cocinados.
Kisjonah invitó también a almorzar a quienes habían quedado empapados y cansados. Pero ellos no solo rechazaron la invitación, sino que comenzaron a murmurar y a proferir fuertes maldiciones contra semejantes profanadores y transgresores del sábado. Según ellos, un verdadero judío no debía tocar nada ni comer nada antes de la puesta del sol; únicamente se le permitía beber tres veces.
Como los invitados correspondieron de esta manera a la amistad del recaudador, este se volvió hacia Mí y preguntó: «Señor, ¿qué debe hacerse con estos necios? Quiero hacerles el bien, ¡y por eso me maldicen! Dime, ¿escucha Dios la maldición de semejantes necios y perjudica esta a quienes ellos maldicen?».
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Yo dije: «Sí, ciertamente; pero no para perjuicio de quienes ellos maldicen, sino para su propio y mayor perjuicio. (Mt 11:15) ¡Quien tenga oídos para oír, que oiga! Porque quiero decirles cuál es la verdad acerca de estas personas: ¿creen que guardan el sábado porque Moisés lo ordenó? ¿O creen que ayunan por esa razón?
Yo les digo: en sus corazones, Moisés y todos los profetas no valen para ellos ni tres estáteros; lo que desean es que la gente que les entrega el diezmo y buen dinero los considere dignos sucesores de Aarón.
¿Pero con quién compararé a esta miserable generación? (Mt 11:16) ¿No se parece a los niños que se sientan en la plaza, llaman a sus compañeros y gritan: «Les cantamos un lamento y no quisieron llorar»? (Mt 11:17) Sin embargo, no quiero decir que estos fariseos y judíos estrictos que están ante nosotros sean esos niños, sino que lo son quienes están de nuestro lado. Pues ayer estos quisieron de corazón retener aquí a esos necios y completos negadores de Dios, pero los necios se burlaron de ellos y de Mí. Los barqueros quisieron llevarlos por el mar hasta Cafarnaúm mientras soplaba buen viento; sin embargo, aquellos necios no confiaron en ellos. Se fueron a pie, y una fuerte tormenta los obligó a regresar aquí. Ahora ustedes los han invitado a almorzar, ¡y ellos los maldicen!
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Queridos hijos, ustedes que están aquí sentados ante Mí en la verdadera plaza de la vida, les digo: no vuelvan a tocar la flauta para esos necios, pues están paralizados en el espíritu y por eso no pueden bailar. Dejen también de lamentarse, porque sus ánimos son piedras sin humedad alguna.
(Mt 11:18) Vino Juan, de quien ayer se habló mucho y a quien Yo di un testimonio justo. Llevó una vida tan rigurosa que casi no comía ni bebía nada, salvo langostas y miel silvestre, que sacaba trabajosamente de agujeros en la tierra. Estos y otros de su misma especie le dijeron en su propia cara que tenía al diablo y que este lo alimentaba y sostenía durante la noche.
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Juan tocó la flauta y entonó lamentaciones más que ningún otro antes de él y con toda abundancia; pero, como ven, estos y muchos de su misma especie no quisieron bailar ni llorar.
(Mt 11:19) Ahora, en Mí, ha venido al mundo el Hijo del Hombre prometido desde hace mucho tiempo. Él come y bebe. ¿Qué dicen ahora? Ayer ustedes mismos oyeron cómo Me juzgaban y gritaban: «¡Miren, este hombre es un glotón y un gran bebedor, y además compañero de recaudadores y pecadores!».
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Pero Yo les digo: semejante sabiduría debe dejarse justificar por sus hijos. Es decir, sus propios hijos declaran necios a quienes la sostienen, y así queda justificada en sus hijos la sabiduría que nos han servido; pero también queda justificada la Mía, porque sus hijos la reconocen y aceptan. De este modo, toda clase de sabiduría, tanto la falsa como la verdadera, queda suficientemente justificada».
Entonces se levantaron los fariseos y los judíos estrictos y Me dijeron: «¡Ten cuidado! Todavía eres judío. Tenemos la Ley y el derecho de destruirte como archihereje, porque quieres corromper a Moisés y socavar a los profetas. ¡Ay de Ti si no abandonas semejantes deseos! El emperador nos ha dado la solemne garantía de que, en caso de necesidad, podemos recurrir al tribunal romano, y todo gobernador debe obedecer nuestra demanda».
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