Yo dije: «Mi enseñanza es como una vestidura nueva; la de ustedes, en cambio, es la antigua, llena de rasgaduras y daños. Por eso hoy, aun siendo sábado y a pesar de Moisés y de Juan, ustedes pudieron pescar sin reparo. Mi enseñanza es, por tanto, nueva, y no se puede tomar de ella un pedazo para remendar con él la vieja y rasgada vestidura de ustedes (Mateo 9:16). Si se hiciera, se producirían rasgaduras aún mayores que las anteriores, pues el remiendo nuevo vuelve a separarse de la tela vieja y deteriorada, y agranda el daño».
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«Del mismo modo (Mateo 9:17), Mi enseñanza es como mosto nuevo que no se vierte en odres viejos, para que estos no se rompan y el mosto se derrame; más bien se vierte el mosto en odres nuevos y resistentes, y así se conservan ambos: el mosto y el odre. ¿Lo entienden?».
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Los discípulos de Juan dijeron: «Esto se escucha bien, pero no es tan fácil comprender plenamente lo que quisiste decir con ello. ¿No podrías expresarte de una manera un poco más comprensible?».
Yo dije: «¿Si podría o querría expresarme de una manera aún más comprensible? Sí, podría hacerlo si quisiera. Pero aquí no quiero ser más explícito y, por eso, solo les diré que ustedes son vestiduras viejas y rasgadas y odres viejos y deteriorados, que ya no sirven para Mi enseñanza. Esta les costaría su agradable vida terrenal, que es su bien supremo. Para mejorarla lo arriesgan todo e incluso realizan arduas faenas de pesca en sábado, con tal de asegurar a su vida terrenal una existencia mejor y más libre de preocupaciones y, si es posible, también un poco de esplendor. Pero no ven a los pobres, ni a los enfermos y las personas debilitadas, ni a los hambrientos y sedientos».
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Es así: quien anda con el estómago lleno no percibe en lo más mínimo cómo el hambre hace doler y arder el estómago de los pobres. Del mismo modo, ustedes, bien vestidos, no sienten el frío en invierno, pues cuentan con medios abundantes para hacer que el invierno les resulte más agradable que el caluroso verano. Y si se encuentran con una persona medio desnuda, temblando de frío y lamentando su necesidad, que les pide una prenda para abrigarse, eso los molesta. Le responden con dureza y le dicen: “¡Vete de aquí, holgazán! Si hubieras trabajado en verano, no tendrías que pasar necesidad en invierno. Además, no hace tanto frío, y un mendigo no debe ser tan delicado y sensible”.
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Pero el mendigo responde: “Señor, trabajé durante todo el verano y el otoño; sin embargo, el pago por mi duro trabajo no fue ni siquiera la milésima parte de lo que mi patrón ganó gracias a mi labor. Por eso mi empleador puede andar bien abrigado en invierno, mientras que nosotros, sus trabajadores mal pagados, consumimos con facilidad el escaso salario ya durante el verano y ahora pasamos necesidad en invierno, no porque no hayamos trabajado en verano, sino porque recibimos una paga demasiado baja. ¡La ganancia de los señores es nuestra miseria!”.
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«Miren, así habla el mendigo, dejando aparte que entre los muchos mendigos también puede haber aquí o allá algunos pecadores que se hayan merecido su pobreza».
Los discípulos de Juan dijeron: «¡Ah, ahí vas demasiado lejos! No es así. Un trabajador fiel y honrado nunca ha tenido necesidad de quejarse de sus empleadores. Quien quiere trabajar encuentra en invierno y en verano trabajo, ingresos, alimento y ropa. Nos parece completamente correcto que al perezoso se le muestre la puerta».
Yo dije: «Ustedes sí, eso lo sé demasiado bien; pero Yo no, se lo aseguro. Enseguida oirán el porqué (?). Díganme: ¿quién creó el mar y los muchos peces buenos que hay en él?».
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Los discípulos de Juan respondieron: «¡Bueno, qué pregunta! ¿Quién más sino únicamente Dios podría haberlo hecho?». Yo dije: «Bien, díganme si poseen documentos expedidos por Dios según los cuales solo ustedes tienen derecho a sacar del mar los peces buenos y costosos, venderlos a un precio elevado, guardar toda la ganancia en sus bolsas y entregar apenas la milésima parte a sus trabajadores diligentes, aunque ellos solos han realizado el trabajo pesado, a menudo con gran peligro para su vida».
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Los discípulos de Juan dijeron: «¡Esa es otra pregunta ridículamente tonta! ¿Dónde hay en la Tierra alguien que pueda presentar un título de propiedad expedido por Dios? Para eso Dios había establecido la autoridad del Estado, y esta expide los títulos de propiedad en lugar de Dios. A quien el Estado reconoce como propietario, también se le considera legítimamente como tal ante Dios. Además, cada propietario legítimo tiene que pagar anualmente al Estado toda clase de diezmos y otros impuestos por el derecho que adquirió a un alto precio y, por ello, tiene doble derecho a obtener de su propiedad la ganancia necesaria».
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Yo dije: «Sí, así sucede en la Tierra, pero no proviene de Dios, sino de seres humanos egoístas y dominadores. Ellos se han creado semejantes leyes y semejante orden. Al principio del mundo no era así; durante mucho tiempo toda la Tierra fue propiedad común de los seres humanos.
Pero cuando, entre los seres humanos, los hijos de Caín tomaron una parte de la Tierra como posesión fija y heredable y crearon para ello leyes y un orden egoísta y dominador, ya no transcurrieron ni mil años.
Dios permitió que llegara el Diluvio y los ahogara a todos, salvo a unos pocos que fueron preservados. Y así volverá a suceder.
Dios es ciertamente muy paciente y tiene gran longanimidad; pero pronto se cansará de la conducta de ustedes. ¡Entonces fíjense bien en quién será propietario de la Tierra después de ustedes!
«El hecho de que hablen así es una prueba demasiado clara de que su fe y su doctrina jurídica son como una vestidura vieja y rasgada que no admite un remiendo nuevo, y también como un odre viejo en el que ya no se puede verter mosto. Pues todos ustedes, sin excepción, son personas malvadas y egoístas. ¿Me comprenden ahora?».