Mientras los fariseos y los escribas intercambiaban toda clase de palabras con los discípulos, ocho hombres trajeron sobre una cama a un paralítico para que Yo lo ayudara. Pero la casa estaba tan rodeada de gente que a los ocho les resultaba imposible introducir al enfermo y llevarlo ante Mí. Temían que, como la casa se encontraba muy cerca del mar, Yo saliera de inmediato por la pequeña puerta que conducía desde la casa hacia el mar y partiera desde allí hacia algún lugar. Entonces uno de ellos se acercó al dueño de la casa, a quien conocía, y dijo: «Amigo, mira: nosotros, ocho hermanos, hemos traído aquí con su cama al hermano de nuestra madre, quien desde hace cinco años completos no ha podido levantarse debido a una parálisis gravísima. Queremos presentarlo a Jesús, el más famoso sanador de milagros, que ahora se encuentra en tu casa, para que reciba la curación que con seguridad Él puede darle. Pero a causa de la enorme multitud es imposible llevarlo dentro de la casa ante Jesús. Amigo, aconséjame qué debo hacer».
*
El dueño de la casa dijo: «Eso será bastante difícil, pues la habitación donde se encuentra Jesús está completamente llena de gente. Allí hay más de cien discípulos Suyos, además de una gran cantidad de fariseos, sacerdotes y escribas procedentes de todas partes y regiones, que celebran sus deliberaciones en el interior. Sin embargo, por nuestra antigua y buena amistad, haré algo por ustedes en esta ocasión extraordinaria.
Miren, mi casa, como la mayoría de las casas de pescadores, está cubierta de juncos. Pondremos desde afuera dos escaleras contra el techo y retiraremos rápidamente una parte suficiente para que puedan pasar al enfermo con su cama por la abertura. Una vez que esté en el desván, atarán cuerdas fuertes a las cuatro esquinas de la cama; tengo muchas abajo. Después abriré la trampilla que se encuentra en medio del piso, y bajaremos al enfermo con su cama sobre las cuerdas hasta la habitación. Entonces él mismo podrá pedirle a Jesús que lo sane. Quienes estén en la habitación debajo de la abertura se apartarán si no quieren que la cama del enfermo quede apoyada sobre sus cabezas».
*
La propuesta agradó a uno de los ocho, y de inmediato pusieron manos a la obra ante el asombro incluso divertido de la gran multitud. Toda la empresa se desarrolló bien y sin perturbación alguna. Solo un hombre, un partidario ultramontano del Templo verdaderamente necio, que medía la letra de la Ley con la precisión de un compás, les hizo a quienes retiraban el techo la escrupulosa observación de que debían tener presente que se encontraban en un período solemne del sábado.
Pero los ocho dijeron: «¡Oye! ¿Qué tienes que decir aquí, viejo buey del Templo? Cierra tu boca desdentada, arrástrate hasta Jerusalén, al establo salomónico de bueyes, asnos, terneros y ovejas, y entona allí tus lamentaciones de Jeremías junto con esos animales que habitualmente llenan la casa de Dios. Nosotros hace mucho que superamos su actual culto puramente animal y sabemos que Dios Se complace más en las buenas obras que en los bramidos de sus bueyes y asnos».
Esta respuesta tan enérgica de uno de los ocho contra el partidario del Templo hizo callar al estricto guardián del sábado tanto más rápida y seguramente cuanto que la réplica pronunciada en voz alta recibió una aprobación enorme de toda la gran multitud. Pues para la mayoría de los galileos las intrigas del Templo hacía mucho que ya no tenían valor alguno.
Aquel hombre todavía joven había expuesto en pocas palabras toda la verdad, aunque de una manera que a Mí Me pareció un poco demasiado cómica, y precisamente por eso recibió aún más aprobación. En las grandes festividades se llevaba expresamente al Templo una gran cantidad de ganado vacuno, así como asnos y ovejas, que de por sí eran los que más bramaban y balaban; además, hacían ayunar a aquellos animales durante algunos días para que, durante el sacrificio en el Templo, produjeran un ruido aún mayor y obligaran a la gente a temblar y estremecerse.
En verdad, el solemne culto en el Templo, especialmente durante las grandes festividades, era algo tan neciamente horrendo y al mismo tiempo tan porcino que difícilmente se habría encontrado algo semejante en toda la Tierra, ni siquiera entre los pueblos más salvajes. Por eso el joven había dado al rígido partidario del Templo una réplica completamente verdadera, en la cual Yo mismo Me complací mucho, pues en Mi interior sabía que había sido pronunciada y de qué manera.
Poco después de esta escena se abrió la trampilla de la habitación, o más exactamente la del desván. Un fariseo que se daba importancia gritó hacia arriba en tono interrogativo: «¿Qué hay allá arriba? ¿Qué está sucediendo?».
El hábil orador de antes dijo: «Tengan un poco de paciencia y lo verán enseguida. Miren, hoy es sábado; en este día, como ustedes enseñan en las sinagogas y escuelas, la salvación suele venir de arriba. Pero esta vez la salvación de los seres humanos está abajo, y ahora desciende hacia ustedes uno que aún no tiene salvación para buscarla aquí abajo. Por tanto, no sucede nada contrario al sábado, pues debe dar lo mismo que en sábado la salvación descienda de arriba o que alguien la busque abajo, cuando ya descendió antes que él desde los cielos hasta los seres humanos ciegos, quienes no pueden verla ni aunque ya tropiecen con ella con la nariz».
Estas palabras provocaron nuevamente una gran aprobación entre los discípulos, pero causaron enojo entre los fariseos. Los discípulos gritaron: «¡Que baje desde arriba el que todavía carece de salvación y ahora la busca aquí abajo!». De inmediato hicieron descender al enfermo.
*
Cuando quedó acostado en su cama delante de Mí, Me pidió llorando que lo ayudara. Como Yo veía claramente que tanto el enfermo como quienes lo habían llevado de ese modo hasta Mí tenían una fe recta y verdadera, le dije: «Ten ánimo, hijo Mío; tus pecados te son perdonados». Dije esto anticipadamente solo para poner a prueba, por su propio bien, a los escribas que ya se habían vuelto muy favorables hacia Mí, pues la resurrección de la hija de Jairo, quien era su jefe, había convertido en amigos Míos a esa clase de personas.
Pero cuando le dije al enfermo: «Tus pecados te son perdonados», de inmediato se despertó el enojo en algunos escribas rigurosos, quienes dijeron en sus corazones: «¿Qué es esto que oímos? ¿Cómo puede ser un verdadero sanador, un médico? ¡Blasfema contra Dios!». Ellos solo Me consideraban un médico extraordinario; pero que en Mí pudiera habitar una fuerza divina constituía para ellos un crimen sacri laesi. Según su opinión, la fuerza de Dios se encontraba únicamente en los sacerdotes, levitas, fariseos y escribas, y muy especialmente solo en el Templo de Jerusalén.
*
Como naturalmente advertí de inmediato sus pensamientos más íntimos, Me dirigí enseguida a ellos y dije: «¿Por qué piensan algo tan malo en sus corazones? ¿Qué es más fácil decir: “Tus pecados te son perdonados” —lo cual ustedes dicen siempre, y especialmente a quienes acuden con ofrendas abundantes, aunque en el fondo con ello no ayudan a nadie—, o decir con eficacia: “¡Levántate y camina!”?».
*
Un escriba dijo: «Me parece que tampoco en adelante podrás ayudar mucho a este con el perdón de los pecados. Cuando la parálisis ha dejado a alguien como a este hombre, solo la muerte puede ayudarlo».
Yo digo: «¿Eso creen? Pero Yo les digo: para que vean y sepan que el Hijo del Hombre también tiene poder en la Tierra para perdonar pecados, ahora le digo eficazmente ante ustedes a este enfermo —que según ustedes, quienes pretenden poseer exclusivamente el poder de Dios para perdonar pecados, solo puede ser sanado por la muerte—: ¡Levántate, toma tu cama y regresa completamente sano y animado a tu hogar!».
Al oír estas palabras, el enfermo extendió de pronto, completamente sanos, sus miembros antes miserablemente retorcidos y en parte ya del todo atrofiados. En un instante recuperó también toda su carne y Me dio las gracias llorando de inmensa alegría. Enseguida se levantó de la cama y quedó tan fuerte y vigoroso que soltó sus cuerdas, colocó bajo el brazo izquierdo la cama bastante pesada y voluminosa, se abrió paso con facilidad entre la gran aglomeración y la llevó él mismo hasta su casa en Capernaúm.
Todo el pueblo que estaba presente y había visto este hecho comenzó a alabar y glorificar a Dios en voz alta porque había concedido a un ser humano semejante poder, un poder que solo Dios mismo puede poseer y por medio del cual todas las cosas Le son posibles.
Este hecho volvió a fortalecer a los fariseos y escribas presentes, de modo que abandonaron una vez más sus malos pensamientos y habrían dicho: «¡Esto es verdaderamente inaudito! Cómo Te resulta posible algo semejante, con seguridad solo Dios puede saberlo, y ningún otro ser humano en toda la Tierra».
*