Cuando estábamos a punto de emprender el camino, un hombre de estirpe real llegó corriendo hacia Mí casi sin aliento. Era pariente cercano del jefe, quien unos días antes se había dirigido a Cafarnaúm, y por medio de él se había enterado de que Yo había regresado de Judea a Galilea. Este hombre tenía un único hijo que había sido atacado repentinamente por una fiebre grave. En cuanto el médico de Cafarnaúm vio al enfermo, comprendió que inevitablemente estaba perdido. El padre se desesperó y no sabía qué hacer a causa del dolor. Entonces Cornelio, el jefe, se acercó y le dijo: «Hermano, ¡hay que buscar una solución! Desde aquí hasta Caná apenas hay una hora de camino para un buen caminante. Allí se encuentra el famoso Salvador Jesús de Nazaret. Yo mismo me encontré con Él y hablé con Él cuando venía hacia aquí. Sin duda todavía estará allí, porque me prometió que iría directamente desde allí a Cafarnaúm para visitarme. Lo que Él promete lo cumple invariablemente. Como todavía no ha venido, con toda seguridad sigue en Caná. Ve personalmente a toda prisa y pídele que vaya a ver a tu hijo y lo ayude. Te aseguro que vendrá de inmediato y ayudará a tu hijo».
Cuando el hombre de estirpe real se entera de esto por su hermano Cornelio, corre a Caná con la mayor rapidez. Como se acaba de relatar, llega completamente sin aliento cuando Yo ya doy el primer paso para reanudar el viaje. Apenas llega ante Mí, cae a Mis pies y Me ruega que baje con él a Cafarnaúm tan rápido como sea posible, pues su único hijo, que lo era todo para él, ya luchaba con la muerte y ningún médico de Cafarnaúm podía ayudarlo. Si Yo no iba inmediatamente con él, su hijo moriría sin duda antes de que Yo llegara a Cafarnaúm, suponiendo que no hubiera muerto ya mientras tanto.
Yo digo: «Mira, Amigo Mío, es difícil tratar con ustedes. Si no ven señales y milagros por adelantado, no creen. Yo ayudo ante todo a quienes creen aunque no hayan visto previamente ninguna señal ni milagro, porque donde la fe incondicional viene a Mi encuentro, allí también sano con seguridad y certeza».
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Entonces el hombre de estirpe real exclama: «Oh Señor, ¡no hables tanto aquí conmigo, pobre de mí! Tú ves que creo; de lo contrario no habría acudido a Ti. Te lo ruego, oh Señor: entra bajo el techo de mi casa y mi hijo vivirá. Pero si Te demoras, morirá antes de que llegues. Mira, tengo muchos servidores a mis órdenes; si le digo a uno: “Haz esto”, o a otro: “Haz aquello”, lo hace. Si no tuviera la fe más plena en Ti, oh Señor, habría enviado a uno de ellos; pero como estoy lleno de la fe más firme, vine personalmente. Mi corazón me decía: “Con tal de encontrarte y verte, mi hijo sanará”. Señor, también confieso que no soy digno de que entres bajo el techo de mi casa; pero si tan solo quieres pronunciar una palabra, mi hijo quedará sano y vivirá».
Yo digo: «Amigo, no he encontrado una fe semejante en todo Israel. Regresa tranquilo a casa; que te suceda conforme a tu fe. ¡Tu hijo vive!». El hombre de estirpe real volvió a casa derramando un torrente de lágrimas de gratitud y alegría, pues creyó sin dudar en Mi palabra. Yo permanecí aquella noche y el día siguiente en Caná, lo que produjo la mayor alegría al anfitrión.
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Cuando el hombre de estirpe real se acercó a la ciudad, sus numerosos servidores salieron ya a su encuentro y le anunciaron en voz alta: «Señor, ¡tu hijo vive y está completamente sano!». Este hombre gozaba de gran prestigio en Cafarnaúm porque, en primer lugar, al igual que el jefe Cornelio, estaba emparentado con la casa gobernante de Roma y, en segundo lugar, había sido destinado allí desde Roma como alto funcionario del Estado.
El hombre casi se desmaya de alegría y pregunta de inmediato a qué hora había comenzado a mejorar su hijo. Los servidores responden al unísono: «Ayer, a la séptima hora del día, lo abandonó la fiebre grave».
Al oír esto de sus servidores, comenzó a calcular y comprobó que debía de haber sido exactamente la misma hora en que Yo le había dicho: «¡Tu hijo vive!». Después caminó tranquilamente hacia su casa. Cuando llegó, el jefe Cornelio ya salía a su encuentro llevando al hijo sano y alegre, y le dijo: «Bueno, hermano, ¿te envié al Salvador correcto o no?».
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El hombre de estirpe real respondió: «Hermano, sí, con tu consejo me devolviste diez veces la vida. Pero este Salvador Jesús de Nazaret es manifiestamente más que un sanador común, por hábil que sea para curar enfermedades mediante hierbas medicinales. Imagínatelo: sin haber visto nunca a mi hijo, solo dijo con toda sencillez: “¡Tu hijo vive!”, y mi hijo sanó en esa misma hora. Escucha, esto significa algo extraordinario. Te digo que semejante cosa no es posible para ningún ser humano, sino únicamente para un dios. Desde ahora creo —y sin duda también toda mi casa— que este Jesús es un Dios verdadero, elevado por encima de toda duda, y que ahora camina entre los seres humanos en forma humana para la salvación de todos, los sana y los instruye. Cuando venga aquí, deberá rendírsele veneración divina».
Cornelio dice: «Yo ya lo reconozco como tal y no permitiré que nadie me quite esta convicción; pero Él no tolera que se lo reciba con algo semejante».
El padre del hijo sanado dice: «Hermano, cuando uno tiene en sus manos una prueba semejante, me parece que jamás puede hacer demasiado».
Cornelio dice: «Estoy completamente de acuerdo contigo. Pero, como te dije, sigue siendo cierto que Él es enemigo declarado de las muestras de honor públicas y exteriores. Por lo que sé incluso desde Su primera juventud, Él solo valora la veneración silenciosa y más íntima que se expresa en el amor del corazón. Todo lo exterior, en cambio, le resulta sumamente molesto. Si viniera aquí, como Me lo prometió, con una divinización pública solo conseguirías alejarlo para siempre de este lugar. Haz, pues, en tu corazón todo lo que quieras, pero evita cualquier ceremonia pública. Lo conozco desde Su nacimiento en Belén, y desde entonces he oído mucho acerca de Él y he visto mucho personalmente».
El hombre de estirpe real dice: «Está bien. Ayer, durante el día, te obedecí; por eso hoy, durante la noche, también te escucharé y seguiré tu consejo».
(A causa de la palabra «ayer», es necesario añadir aquí una breve explicación para evitar cualquier cavilación. Especialmente en Galilea, el día duraba solo hasta la correspondiente puesta del Sol. Después del ocaso comenzaba ya, propiamente hablando, el día siguiente, y pocos minutos después se llamaba «ayer» al día recién terminado. Con la puesta del Sol comenzaba la primera vigilia nocturna del día siguiente. Una vigilia nocturna equivalía a tres horas actuales; en verano, una hora diurna duraba casi dos horas actuales, mientras que en invierno apenas una, porque el tiempo con luz solar debía tener siempre doce horas, sin importar si el día solar era corto o largo. Por eso, cuando la explicación dice que el hombre de estirpe real recorrió en una hora el trayecto entre Cafarnaúm y Caná, eso equivaldría hoy a casi dos horas completas. Esta breve aclaración intermedia es tanto más necesaria cuanto que, sin ella, difícilmente se comprenderían correctamente algunas cosas de este Evangelio, porque sus correspondientes referencias temporales proceden del cómputo de aquella época y no del actual.)
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