«Y después de esto Yo derramaré Mi Espíritu
sobre toda carne; sus hijos e hijas profetizarán,
sus ancianos tendrán sueños y sus jóvenes verán visiones».
Los periodos de soledad y ascetismo sirven para interiorizarse en Dios y unirse a él. Sin embargo, el alma no puede fortalecerse de manera duradera solo mediante el retiro y la oración. Lejos de los desafíos cotidianos, el crecimiento espiritual únicamente es posible de forma limitada. Solo al luchar contra las fuerzas terrenales opuestas se abren para el alma los dones celestiales, si libra esta lucha de la mano del Padre. Las luchas constantes son necesarias para entrar en unión con el espíritu del corazón, el cual no solo concede la fuerza para vencer, sino que también revela contenidos de la vida divina y los descifra de acuerdo con la autenticidad de la fe.
Por tanto, un servidor de Dios no tiene que ser ermitaño ni asceta. Un profeta de nuestro tiempo puede desenvolverse plenamente en su vida profesional y familiar, sea hombre o mujer, y ser así un habitante legítimo de este mundo terrenal. Solo debe evitar apegarse a sus posesiones y colocar sus alegrías terrenales por encima del amor a Dios.
Pero algún día llega el momento en que el trabajador de la viña del Señor se retira de los asuntos del mundo y, consumado conforme a su entrega, se dedica únicamente a cumplir su misión divina. Entonces su existencia pertenece por completo a su vocación. El Padre mismo se ocupa entonces de todos los asuntos de su hijo y se convierte en quien ordena y guía hasta el más mínimo detalle de su vida.
Un profeta no tiene mérito alguno ante Dios. Tampoco lo tienen un predicador respetado, un sanador, un médium, un líder religioso ni un maestro espiritual. Estas personas recibieron dones para servir a la humanidad. Si llevan una vida de buena voluntad, los talentos espirituales se les revelan en el momento oportuno a fin de que puedan cumplir con su vocación. Esto no es un mérito, y mucho menos una regencia.
Los profetas y los apóstoles, al igual que cualquier otra persona, tienen debilidades y defectos. También ellos deben hacer suyo, en la lucha cotidiana de la vida, el caudal espiritual revelado por medio de ellos. Solo el amor vivido en la práctica diaria es la pauta de la realidad del Espíritu de Dios. Únicamente ese amor es una medida válida de la presencia real de Dios, no la palabra pronunciada.
Cuando un profeta o servidor de Dios es exaltado mediante el culto a la personalidad o una canonización arbitraria, las necesidades inferiores se mezclan con los talentos otorgados por Dios. Entonces los dones de la gracia se pierden de manera gradual, el espíritu se retira y el servicio a Dios se convierte en un fin en sí mismo.
Al final, el servidor de Dios se convierte en servidor de Satanás y utiliza su condición anterior para mantener su propia soberbia y la de su nuevo amo. Muchas falsas doctrinas y predicciones erróneas surgieron de tales excesos y contribuyeron a que ya no puedan distinguirse la verdad y la mentira.
Uno de los sueños de la humanidad es viajar a través del tiempo. Este tema aparece una y otra vez en novelas y películas de ciencia ficción. Pero también la ciencia reconocida se ocupa seria y extensamente de esta cuestión, y examina todas las posibilidades concebibles en el campo de la investigación teórica del espacio y el tiempo.
Pero así como nunca será posible conferir inmortalidad a cuerpos de criaturas mediante métodos científicos, tampoco son posibles los viajes en el tiempo con ayuda de medios técnicos. Dios dispuso que el ser humano encarnado permanezca ligado a su línea temporal: esta no puede abandonarse ni dejarse sin efecto. Incluso en los ámbitos inferiores del mundo del más allá, un alma solo puede permanecer en su esfera sujeta al tiempo; el acceso a la eternidad libre le está vedado.
Si alguien ha sido escogido para el profetismo o ha renacido en Dios —o ambas cosas—, puede superar en el espíritu las barreras del tiempo y del espacio, pues en ocasiones ya no se encuentra únicamente en su propia esfera de vida, sino en la esfera de Dios, que todo lo abarca. En ella el Padre le revela un futuro fundado en el estado de desarrollo presente de una persona, un pueblo o el mundo en su conjunto. Por tanto, las visiones y la contemplación profética son, en realidad, viajes a través del tiempo y el espacio. Los profetas son, en cierto modo, viajeros del tiempo cuyo destino es determinado por Dios.
Al igual que otras realidades extrasensoriales, esta forma espiritual de «desplazamiento» puede ser presentida por la creatividad visionaria; sin embargo, debido al apego a la materia, tales procesos se trasladan al plano de la materialidad sólida. Así surge la idea errónea, o el deseo, de poder realizar viajes en el tiempo mediante el progreso técnico.
Al igual que la Palabra de Dios pronunciada en el corazón, toda revelación visible debe atravesar la estructura del alma y la coloración mundana de una persona para llegar a su conciencia. Por consiguiente, una visión virginal debe recorrer primero el terreno condicionado de la fe o la comprensión espiritual del vidente antes de manifestarse al mundo.
La intensidad de la fe o de un extravío de la fe determina el grado de autenticidad o falseamiento tanto de la comprensión de las condiciones del más allá como de la visión de acontecimientos futuros en el cosmos terrenal y universal. Cuanto más profundamente esté alguien anclado en una impronta mundana, más deformada quedará la revelación que originalmente era fiel a la verdad.
En las visiones de almas marcadas por el catolicismo se introducen dogmas religiosos, lo que da lugar a concepciones del más allá parcialmente absurdas y a representaciones equivocadas del Juicio Final, así como de la época «católica romana» posterior. El culto mariano también desempeña un papel importante en tales profecías. No pocas veces se representa el amor divino en la persona de María, la Madre de Dios, quien se convierte así en portadora de salvación y redentora. Pero solo Jesús es Salvador y Redentor. Solo él es Dios; todos nosotros somos hermanos en él y procedemos de él.
Al atravesar un paisaje del alma marcado por las llamadas doctrinas de la Nueva Era o por concepciones religiosas del Lejano Oriente, el contenido procedente de Dios suele deformarse de tal manera que agranda el laberinto espiritual de este mundo, en lugar de llevar luz a la oscuridad.
No pocas veces, en una disposición mediúmnica latente de ciertos autores, las realidades del más allá se mezclan con la imaginación material. De ello surgen literatura comercial de fantasía y ciencia ficción, así como producciones cinematográficas que atan la conciencia de muchas personas a mundos irreales, con el resultado de que todo acontecimiento sobrenatural deja de tomarse en serio y se relega al reino de la fantasía.
Y así se encuentran toda clase de curiosidades en las exposiciones de personas clariaudientes y clarividentes de cualquier cosmovisión o creencia.
Cuanto más desprendida y libre de ideas y condicionamientos terrenales esté un alma, y cuanto menos deformada esté su vida espiritual, tanto más claros y puros llegarán a su conciencia los mensajes y las imágenes del más allá o de origen divino.
Para conocer la verdad es necesario, por tanto, abandonar gran parte de las perspectivas filosóficas y espirituales adquiridas, así como desechar los dogmas religiosos inculcados. La única aspiración de un servidor de Dios debe ser el amor al Padre celestial; este amor elimina todos los extravíos. En él, el profeta oye y ve los dones de la gracia sin falseamiento y puede revelarlos con fidelidad a la verdad.
Una visión profética siempre es una unidad triple: contiene el núcleo espiritual, que lleva en sí el resultado buscado del acontecimiento; incluye la causa del alma que da lugar a lo sucedido, y revela el proceso exterior como expresión material e instrumento para alcanzar consecuentemente la meta del Espíritu de Dios.
Hay profetas «dormidos» que solo ven las secuencias exteriores; no conocen los trasfondos espirituales, o apenas los vislumbran. Tales predicciones se basan en una clarividencia natural o traumática, pero no tienen necesariamente que responder a una vocación divina.
A veces, las ideas propias se mezclan aquí con lo contemplado, que puede resultar falseado en mayor o menor medida por la interpretación personal. Así se producen también indicaciones temporales erróneas, aunque las predicciones sobre el momento de un suceso dependen siempre de la conducta de las personas y los pueblos afectados. Una fecha exacta solo puede darse poco antes de un acontecimiento y únicamente cuando ya no es posible un cambio para bien.
El profeta escogido por Dios está libre en gran medida de contenidos de pensamiento condicionados por el mundo; por eso puede transmitir fielmente una visión o la Palabra de Dios. Ve principalmente las causas del alma y del espíritu del acontecimiento, conoce los trasfondos y las relaciones, y sabe cuál es el propósito y la meta de lo sucedido, es decir, el resultado divino. En su servicio profético encuentra plena realización, pues este forma parte de su destino desde la eternidad.
La Palabra de Dios audible o visible en el corazón da instrucciones de apoyo para todas las situaciones de la vida, así como principios fundamentales sobre la vida desde el espíritu y sobre la situación del mundo. Esta Palabra personal del Padre puede experimentarse ya en una etapa temprana del sendero espiritual, aunque los espacios del alma todavía no estén completamente libres de cargas antiguas. Los mensajes divinos atienden precisamente los problemas aún presentes y ejercen un efecto sanador sobre el hijo de Dios que está despertando.
En una comunicación destinada a otra persona, el canal del alma debe estar ya más libre, pues de lo contrario las palabras quedan falseadas por las ideas personales y las insuficiencias del mediador. Cuando esto sucede, se introducen tanto simpatías y antipatías como prejuicios de toda clase, que alteran la comunicación positiva o negativamente y transmiten así al hijo de Dios que recibe el don una imagen engañosa de sí mismo.
Hoy en día, muchos proclamadores de la Palabra del Padre «solo» pueden transmitir mensajes generales, a menudo de redacción similar. Para algunos cristianos esto es demasiado poco y anhelan un intercambio más íntimo; sin embargo, lo encuentran en primer lugar en su propio corazón. No debe perderse de vista que tiene que haber comunicaciones correspondientes a cada nivel de desarrollo, a fin de ofrecer el alimento apropiado en los respectivos paisajes de la fe.
Si la persona médium está libre en gran medida de influencias y apegos terrenales, el Padre da instrucciones concretas para una persona o para la comunidad, aunque nunca de forma coercitiva. Solo servidores de Dios especialmente preparados y formados pueden ser transmisores de revelaciones de tan profundo contenido. Estas corresponden, en efecto, a la estructura del alma y del espíritu de la persona médium, pero esa estructura está configurada precisamente para este servicio. Lo único propio de ella es el vocabulario inculcado y aprendido, así como el estilo lingüístico regional.
En el relato mosaico de la creación, las profecías del Antiguo Testamento y el Apocalipsis de Juan se representan mediante parábolas e imágenes tanto los niveles de desarrollo individuales y universales como los procesos de la historia de la Tierra y del fin de los tiempos. De este modo surge un lenguaje de correspondencias que solo puede descifrarse cuando se está unido al espíritu divino. Con el intelecto del mundo, ciego para los procesos espirituales, no es posible comprender con sentido lo revelado.
Sin embargo, está en la naturaleza del ser humano querer entenderlo todo. Esto ha conducido a las interpretaciones más absurdas de la Biblia y a numerosos malentendidos proféticos, y ha contribuido a que se deseche lo valioso junto con lo que se considera inútil, al tener por ficciones inventadas por cronistas dementes las revelaciones incomprensibles. O bien se cree que se introdujeron deliberadamente falseamientos de contenido profundo; sin embargo, esto no ocurre en las tradiciones bíblicas fundamentales. Solo las traducciones erróneas causaron malentendidos en casos aislados.
Las almas de los profetas de la Biblia son libres y no están condicionadas por dogmas religiosos, gracias a su íntimo amor a Dios. Su vida interior estaba y está llena de amor y autenticidad. Contemplaron los acontecimientos terrenales y cósmicos ante todo en su realidad espiritual, y así los narraron. Pero no podían traducirlos a formulaciones propias de nuestro tiempo, pues los términos necesarios aún no existían entonces; además, los procesos espirituales muchas veces no pueden expresarse con palabras y, por ello, solo pueden exponerse mediante imágenes acertadas.
Los conocimientos y las visiones de estos profetas contienen y revelan acontecimientos profundos que son decisivos para muchos estratos temporales y periodos de desarrollo que la humanidad terrenal y cósmica todavía deberá atravesar. Sobre todo, los escritos de Moisés y Juan tienen una importancia fundamental y conservarán su validez hasta muy adentrada la eternidad.
Solo cuando la Tierra y sus habitantes hayan renacido espiritualmente se cerrarán los libros proféticos, así como algún día también se cerrará el tiempo al consumarse el cosmos. Y un día un nuevo periodo de la creación dará origen a otra eternidad con una vida nunca antes existente. Pero, gracias a Dios, no volverán a existir los abismos inefables del tiempo y la fugacidad con sus excrecencias infernales, tal como los conocemos.