Las siete palabras de Jesucristo en la cruz, explicadas por Él mismo
y su especial significado para nuestro tiempo.
Recibidas por A. G. G. en el nombre y por encargo del Señor JESÚS JEHOVÁ ZEBAOT
en el año 1863
Así escribe: Has de escribir un libro como testimonio de que para Mí es indiferente qué instrumento elijo o a quién escojo como portador de Mi palabra; pues no serán los grandes ni los eruditos quienes experimenten lo que significa «ser instrumento del Señor».
Ante mi duda de si aquello que escribo me es realmente dictado por el Señor mismo y no es quizá, inconscientemente, producto mío, recibí de inmediato la siguiente respuesta:
Quiero probarte, alma incrédula, que soy Yo, el Señor del cielo y de la Tierra, quien escribe por medio de tu mano terrenal. Quiero que tú misma tengas el amor y la confianza; y ahora cree y confía.
¡Escribe!
Yo, tu Dios y Padre desde la eternidad, te ordeno: desde hoy en adelante deberás reservarme cada día una hora por la noche, durante la cual te dictaré lo que quiero que sea anunciado al mundo.
No temas, Yo mismo estoy contigo, a la octava hora de la tarde. Escribe arriba estas palabras:
Manifestaciones del Señor a los seres humanos, Sus hijos
1.
Escribe, pues: Ustedes, hijos Míos, que están atados por el pecado y sueñan en el sueño de su mundanidad, escuchen Mis palabras, que Yo, como único Señor de toda la infinitud, les doy a conocer por boca de una sierva escogida por Mí para ello.
El tiempo de las predicciones de los profetas del antiguo pacto se cumplió con Mi descenso de entonces a la Tierra, al igual que todo lo que los videntes habían predicho de Mí. Y ahora ha vuelto a llegar el tiempo que Yo anuncié durante Mi vida corporal terrenal, cuando dije: Habrá un tiempo en la Tierra en que, si Yo lo permitiera, hasta Mis escogidos se apartarían de Mí. Pero a ustedes, los demás, para quienes todo está más cerca del corazón que investigar su destino eterno y apropiarse de los medios para alcanzarlo, Yo, como Padre suyo y futuro Juez, les digo de corazón: Dejen el mundo y sus alegrías pasajeras y vuélvanse a Mí en palabra y obra mientras aún hay tiempo. Porque no falta mucho para que Mi paciencia se agote y caigan bajo el juicio de Mi ira. Bien saben por la Escritura que es terrible caer en las manos del Dios viviente. También les digo: En verdad, en verdad, el cielo y la Tierra pasarán, pero Mis palabras no pasarán.
2.
Yo, el Señor, les digo: Cuando caminé sobre la Tierra entre ustedes, hijos de los hombres, en Mi cuerpo terrenal, reuní a Mi alrededor a pecadores y publicanos, que entonces eran considerados la gente más despreciable. Por eso fui despreciado y odiado entre los grandes y distinguidos, de modo que por todas partes se Me acusaba de ser un astuto engañador del pueblo y un pecador oculto. Pero Yo no descendí a la Tierra por causa de los justos, sino por causa de los enfermos en el espíritu y de los pecadores, por quienes entregué Mi vida y Mi sangre.
En el tiempo de Mi crucifixión estaban alrededor de Mí los amigos que aún Me habían permanecido fieles, así como una gran multitud de gente maliciosamente complacida, que gritaba entre burlas: «Antes ayudó a otros; ¡ahora no puede ayudarse a Sí mismo!». Esto fortalecía aún más a los enemigos en su creencia de que Yo no era Dios, sino un gran criminal abandonado por Dios. En Mis angustias en la cruz, en Mi carne terrenal, pronuncié además siete palabras a los presentes en lengua hebrea antigua, de las cuales hasta el día de hoy no existe una interpretación verdadera; por eso, en Mi gracia, Me he visto movido a repetirlas nuevamente, con explicación exacta de lo que han de significar para los tiempos futuros —es decir, los actuales—, y a revelarlas a las personas de buena voluntad.
3.
Cuando, después de largos sufrimientos y tormentos que tuve que soportar por la maldad de los verdugos, había llegado al punto en que los sumos sacerdotes vieron que Mi fin podía llegar antes de que hubieran saciado en Mí su venganza y maldad, procuraron obtener del más alto tribunal romano la sentencia de muerte, para tener al menos la alegría de verme morir entre los mayores tormentos. Cuando llegó la noticia de la sentencia de muerte según la cual debía ser crucificado, Mis enemigos prorrumpieron en grandes gritos de júbilo y procuraron ejecutarla inmediatamente.
4.
Cuando finalmente tuvo lugar Mi ejecución, Mis amigos, que se habían mantenido ocultos entre el pueblo, se acercaron a la cruz para consolarme y fortalecerme; pero la malvada turba quiso rechazarlos, y solo gracias a la mediación de Pilato les fue posible a Mi madre, a Juan, Mi discípulo amado, y a algunas mujeres más llegar hasta el pie de la cruz y estar así presentes en Mi muerte corporal.
5.
Entonces, cuando la insolente turba Me despojó de Mis vestidos y, desnudo, ató Mis manos y pies al madero y, para colmo, los atravesó con clavos romos, sucedió que suspiré en Mi carne atormentada y dije: «Señor, perdónalos, no saben lo que hacen». Esta fue la primera palabra de profundo significado que pronuncié en Mi dolor y contemplando de antemano a los seres humanos futuros y sus pecados.
6.
Cuando fui levantado en la cruz, Mi cuerpo, cubierto de sangre y polvo, tenía un aspecto tan digno de compasión que hasta los enemigos que estaban alrededor se sintieron movidos a lástima en su corazón. Pero Yo vi que aquello era solo pasajero y que su compasión no se dirigía a Mí, sino únicamente a su sentido de la belleza. Por eso dije: «¡Tengo sed!». Pero los verdugos no comprendieron lo que quería decir con esas palabras: que tenía sed de la salvación de tantas almas a las que veía perecer en su extravío. Así que, para atormentarme aún más, Me dieron de beber hiel mezclada con vinagre, lo cual rechacé.
7.
Enseguida comenzó a temblar toda la naturaleza y los elementos a salirse de su orden; el sol, como imagen de la luz eterna, perdió su resplandor, como señal de que los seres humanos, en su ceguera espiritual, no veían que la Divinidad se retiraba bajo la envoltura mortal de Mi cuerpo y entregaba el cuerpo a la muerte material. Por eso pronuncié las palabras: «¡Dios Mío, Dios Mío, por qué Me has abandonado!».
No era otro Dios fuera de Mí a quien Yo clamaba, sino la Divinidad en Mí, el Espíritu de Dios y la fuerza primordial en toda su plenitud. Pero la envoltura corporal había sido tomada de la materia de la Tierra, como en los hijos de los hombres, y también ella debía estar sometida a Mí; por eso la materia, en su abandono, buscaba ayuda, como ejemplo de que todo ser humano terrenal debe buscar ayuda únicamente en Dios.
8.
Se acercaba el tiempo en que, sintiéndome cada vez más débil y entregando el alma a Mi Padre celestial, miré al cielo y dije: «¡Eli! ¡Eli!». Entonces vi bajo la cruz a Mi tan querida y fiel madre María junto a Mi discípulo Juan, de pie y afligidos hasta la muerte, y pronuncié para ambos las palabras de profundo significado: «María, mira a tu hijo», y a Juan: «mira a tu madre». Con estas palabras indicaba, por así decirlo, que había entregado a los hijos del mundo al Espíritu de Dios; hacía, por tanto, Mi testamento espiritual, y designaba a María como madre de las almas débiles y enfermas en la carne.
9.
Cuando, según el cómputo judío del tiempo, se hicieron las tres, había llegado la hora de Mi muerte corporal y temblé hasta los huesos con el estremecimiento de la muerte. En ese instante miré con gracia al malhechor Dimas, que estaba sujeto a la cruz junto a Mí y volvía sus ojos hacia Mí con anhelo, y le prometí que aquel mismo día estaría conmigo en el paraíso, lo cual, desde Mi ascensión hasta el día de hoy, ha dado motivo a muchas interpretaciones.
Pero la única y verdadera interpretación es esta: toda alma humana llega después de la muerte corporal a un grado inferior o superior según su perfección; e incluso las almas que ya han expiado en este mundo todo lo terrenal pueden llegar primero solamente al paraíso, es decir, al grado inferior de bienaventuranza; pues ninguna alma puede entrar en el cielo del amor o en una bienaventuranza superior antes de estar completamente purificada y limpia. Dimas alcanzó por el amor y la confianza en Mí el primer grado, por lo cual fue posible prometerle el paraíso.
10.
Yo ya estaba en los estertores de la muerte cuando pronuncié las palabras: «¡Padre, en Tus manos encomiendo Mi espíritu!». Esta es también una palabra muy significativa para los seres humanos; pues ¿por qué habría Yo, Dios mismo, de encomendar Mi espíritu en las manos de un Dios fuera de Mí? Entonces aparecerían dos dioses —o, como sucedió después, tres—. Pero no es así, y por eso nadie debe dejarse extraviar por esta expresión. Cada uno ha de entender que fue solamente la envoltura exterior de Mi Espíritu divino interior la que habló estas palabras, y deben comprenderse en el mismo sentido en que durante Mi vida corporal decía de Mí mismo: «Yo, el Hijo del hombre, les digo esta o aquella parábola». Del mismo modo, la fuerza vital o potencia anímica de Mi cuerpo terrenal pronunció las palabras: «Padre, en Tus manos encomiendo Mi espíritu».
11.
Tan pronto como el alma se esforzaba por abandonar el cuerpo, Yo me volvía cada vez más débil, y el pueblo que estaba alrededor se regocijaba y se burlaba de Mí. Pero Yo tenía que vaciar el cáliz hasta las heces, y por eso veía de antemano que la multitud enfurecida permanecería impasible ante Mi dolor y Mi lucha de muerte. Y cuando ya había llegado el último instante de Mi vida terrenal, pronuncié la última palabra en la Tierra: «¡Consumado es!».
¡Oh seres humanos! Si fueran capaces de comprender esta única palabra verdaderamente desde el fondo, lo que significa que el Hijo de Dios consumó la gran obra de la redención de todo el género humano, ninguna alma perecería. Pero el pecado entró en el mundo por Adán, y por eso, mientras la materia consolidada tenga que recorrer en la carne el camino de la vida terrenal, el pecado y la muerte material serán parte de los hijos de los hombres; por ello, mediante el Hijo de Dios y Su oficio de Mediador, solamente fue quebrantada la fuerza del mal y de Satanás en la materia.
12.
Después de esta Mi última palabra morí; o, mejor dicho, Mi alma o potencia vital salió de la materia, se unió con Mi Espíritu primordial, que era el Espíritu de Dios, y Yo descendí al lugar donde las almas de los patriarcas aguardaban la hora de la redención; pues ninguna criatura podía entrar en la paz del cielo antes de que la justicia de Dios hubiera sido reconciliada por la gran obra de amor de la redención. Así volví a abrir el camino que originalmente había sido dado libremente a todos los seres y que ya una vez había quedado interrumpido por la caída de los ángeles.
Adán debía restaurar ese camino y devolver a su origen la materia caída en rigidez, que envuelve toda vida espiritual; para ello se le había dado la voluntad libre. Pero perdió otra vez la libertad por el pecado de desobediencia contra Dios, y junto con todos sus descendientes cayó cada vez más profundamente bajo el juicio de la muerte, del cual ya no cabía esperar redención por toda la eternidad. Entonces intervino la infinita misericordia y amor del Eterno Primordial, y Él los separó por un tiempo como «Hijo de Dios», para, envuelto en materia terrenal —como Hijo del hombre—, liberar a Sus criaturas y conducirlas de regreso a su primer y antiguo destino.
13.
Cuando había permanecido en la cruz el tiempo prescrito por la ley judía, llegó el momento en que debían retirarse los cuerpos de los tres criminales entre quienes Yo había sido contado, pues era el tiempo de preparación, durante el cual nadie podía permanecer en el lugar de ejecución. Entonces llegaron Mis amigos, que en su mayoría eran romanos y griegos, aunque también había entre ellos algunos judíos como seguidores secretos de Mi enseñanza, y quisieron prestarme el último servicio de amor en la Tierra.
Habían comprado Mi cadáver al gobernador supremo para poder depositarlo en una tumba. Así fui bajado de la cruz por los pocos amigos que aún Me habían permanecido fieles, entre las burlas y escarnios del pueblo judío; y Mi madre María, afligida hasta la muerte, cayó a Mi lado sobre la tierra y tomó Mi cabeza en su regazo entre profundo lamento e incontables lágrimas al ver a su hijo desfigurado, sangrante y muerto en su regazo.
14.
Me preguntas qué ocurre con la herida del costado, que Yo tendría que haber olvidado porque no hice mención de ella. Pero no te preocupes por eso, pues esta herida Me fue infligida solamente después de que Yo había muerto terrenalmente y fue tan solo el acto voluntario de un soldado compasivo, que pensaba que quizá Yo solo estuviera desmayado de muerte y que de ese modo sería liberado antes de Mi cruel sufrimiento. Por eso también le fue concedida la gracia de que, en el mismo instante en que su lanza atravesó Mi corazón, su propio corazón fuera atravesado por un dolor indescriptible y reconociera qué corazón acababa de traspasar.
15.
Entonces Yo —es decir, Mi envoltura— fui llevado a una tumba que se encontraba a una considerable distancia fuera de la ciudad de Jerusalén y pertenecía al sumo sacerdote Nicodemo. Cuando Mi cuerpo, bien provisto de especias según la costumbre oriental y envuelto en lienzos blancos, fue depositado en la sepultura, Mis amigos Me rodearon llorando y lamentándose. Qué dolor atravesó a las almas fieles cuando creyeron verme por última vez en esta Tierra y se despidieron de Mí con la más profunda tristeza, de ello ya se ha hecho mención en la historia de Mi pasión. En esta obrita se hablará solamente de Mi muerte y de las predicciones que pronto han de cumplirse, anunciadas de modo significativo y profético por las siete palabras que pronuncié incomprensiblemente para la multitud ciega.
Pues los seres humanos colmarán la medida de sus pecados y atraerán sobre sí mismos el castigo mediante la falta de fe y de amor, precipitándose sin demora hacia su perdición.
16.
Después de haber permanecido casi dos días en la tumba, llegó, para que se cumpliera la Escritura, el tiempo de Mi transfiguración o resurrección. Había amanecido, pues, la mañana del tercer día, cuando, libre y sin impedimento de las ataduras de la muerte, uniendo el alma con el cuerpo espiritualizado, Me elevé a Mi Padre celestial o Espíritu primordial y resucité gloriosamente como vencedor de la muerte y de Satanás en la materia.
Eran las primeras horas de la mañana cuando Me aparecí en el jardín a María de Magdala, quien en profundo dolor quería visitarme en la tumba; al verme, fuera de sí de alegría y disuelta en lágrimas de amor, cayó a Mis pies y apenas pudo ser calmada. ¡Oh, cuán bendito es un amor semejante!
Ese día Me aparecí también a algunos de Mis discípulos, y asimismo a Mi madre María. Había llegado por fin el tiempo en que, después de cumplir la muerte sacrificial impuesta a Mí por Mi Padre celestial —Mi amor más íntimo, nota del editor—, todavía tenía tiempo y oportunidad de tratar con Mis amigos y explicarles el valor y el significado de Mi tan doloroso sufrimiento y muerte; y hasta la hora presente no se ha encontrado registrado en ninguna parte del mundo todo lo que hablé con Mis discípulos durante el tiempo hasta Mi ascensión, pues solo en las cartas de Pablo a los Efesios aparece algo casi equivalente a Mis enseñanzas durante Mi estancia todavía terrenal.
Al comienzo de este escrito indiqué que mediante las siete palabras anuncié de manera significativa el tiempo de la visitación, o mejor dicho, el tiempo del castigo de los seres humanos pecadores, y que ahora quiero explicarlas para beneficio de quienes todavía no han caído por completo en el sueño del pecado, para mostrar al mundo que Dios no quiere la muerte del pecador, sino que se convierta y viva.
17.
Tan pronto como vi que Mis discípulos Me reconocían y nuevamente se aferraban a Mí como antes, los reuní en una posada apartada de la ciudad y hablé con ellos acerca de Mi muerte, de Mi resurrección y también de Mi próximo tránsito o ascensión al Padre, lo cual entristeció mucho a Mis amigos al oír que los dejaría para siempre. Pero los consolé y les prometí enviar un Consolador que los fortalecería y los conduciría a toda verdad.
Con este consuelo Mis amigos finalmente quedaron satisfechos.
Sin embargo, por guerras y conquistas posteriores de los pueblos se perdieron todos estos escritos. Así que escucha y vuelve a escribir lo que considero bueno darte a conocer al respecto:
18.
Es verdad que Dios ha dado a cada ser humano la libre voluntad para hacer el bien o el mal y adquirir la bienaventuranza o la condenación; pero Dios es omnisciente y contempla los cursos temporales de eones de años como el lapso de un segundo. Por eso la Divinidad vio ya al comienzo, en la caída de la primera pareja humana, qué desgracia traería consigo el pecado y qué guerras, enfermedades e innumerables otras consecuencias malas surgirían a lo largo de los tiempos para los descendientes lejanos. Y así, para redimir al menos a los hijos de los hombres de la muerte eterna, al amor misericordioso de la Divinidad no le quedó otra cosa que romper, por la encarnación de la Palabra eterna, las ataduras de la muerte eterna.
Sin embargo, los males temporales no han sido abolidos por ello, pues el pecado atrae inevitablemente el castigo; y ¡oh, en qué mar de pecados y vicios se han hundido los seres humanos! En el tiempo en que Yo, el Redentor, colgaba de la cruz sangrando y muriendo por el género humano, vi toda la magnitud de su culpa y sus consecuencias, y por eso pronuncié también las siete palabras llenas de significado, cuyo sentido no fue comprendido y que, por tanto, después de Mi muerte expliqué a Juan y que ahora volveré a explicar a los seres humanos para su salvación.
19.
La primera palabra que pronuncié fue, como es sabido: «Señor, perdónalos, no saben lo que hacen». Esta palabra no se dirigía tanto a los judíos ciegos como a aquellos descendientes que aceptarían Mi enseñanza, llevarían Mi nombre y en tiempos posteriores Me construirían templos. A pesar de Mi enseñanza de que Mi reino no es de este mundo, estas personas se han hundido tanto en la materia terrenal que se aplica a ellas aquella frase que una vez dije al rico hijo del fariseo que Me preguntó si podía alcanzar también el reino de los cielos: «En verdad, en verdad te digo, antes pasa un camello por el ojo de una aguja que entra un rico semejante en el reino de los cielos». Mi enseñanza habla de humildad, mansedumbre y tolerancia con las debilidades del prójimo; ¡pero cuán poco se sigue esta enseñanza! Precisamente quienes llevan Mi nombre, quienes deberían ser Mis discípulos, están llenos de odio contra sus hermanos caídos en debilidades humanas. Yo rogué que todos los seres humanos, como hermanos y hermanas, se ayudaran mutuamente como buenos hermanos; ¡pero cuán poco se cumple esto! El asesinato, el robo, la discordia y el homicidio por no atender Mi enseñanza de los cielos se hacen cada vez más manifiestos y, en la inconsecuencia civilizatoria de la voluntad propia y dominadora, resultan ya más o menos perjudiciales incluso para los mejores.
20.
La segunda palabra que pronuncié fue: «¡Tengo sed!». ¡Oh, sí, allí tuve sed y todavía tengo sed de la salvación de tantas almas que perecen en su extravío, que buscan su salvación únicamente en los placeres del mundo y no se preocupan ni por Dios ni por una eternidad. ¡Pero ay, ay de semejantes mundanos! Sobre ellos irrumpirá un juicio terrible, pues la medida de sus pecados está colmada y solo les queda un plazo breve; pero cuando también este haya transcurrido, serán borrados del libro de los vivos.
Me preguntas en tus pensamientos cómo es que Yo siempre amenazo y, sin embargo, no fijo un tiempo determinado para Mi castigo. A ti y a todos los que tienen oídos para oír les digo: precisamente porque Yo, como Padre de ustedes y Juez eterno, doy a cada alma suficiente tiempo y oportunidad para adquirir su salvación eterna, de modo que ningún alma pueda excusarse ni justificarse en el día del juicio diciendo que fue privada de su oportunidad.
21.
¡Sigamos! Mi tercera palabra fue: «¡Dios Mío, Dios Mío, por qué Me has abandonado!». Hasta Mis amigos tomaron esto por debilidad humana y comenzaron a dudar de cómo podía ser que antes Yo Me hubiera presentado como Dios y ahora, en Mis angustias de muerte, clamase a Dios creyendo que Él Me había abandonado. ¡Oh mortales de vista corta! ¿No comprenden que Dios era el Espíritu en Mí y que la envoltura o la carne de materia débil, igual que sus cuerpos, debía estar igualmente sometida al dolor y al tormento? ¿Pues qué mérito habría habido si Dios no hubiera quitado en esta envoltura la gran culpa de los seres humanos? Por eso la materia tenía que ser obediente hasta la muerte en la cruz.
Del mismo modo dirán en el gran día del juicio todos aquellos que durante su vida nunca o apenas se preocuparon por Mí y Mi palabra: «¡Dios mío, Dios mío, por qué me has abandonado!». Pero cuando el tiempo de gracia haya pasado, no servirá ningún clamor, por fuerte que sea, pidiendo gracia y misericordia. Mira a tu alrededor y encontrarás cómo el mundo avanza por el camino de las ciencias mundanas, de toda clase de artes y nuevos descubrimientos. Los seres humanos investigan las fuerzas más secretas de la naturaleza y Yo permito que todas Mis obras les estén sometidas, pues Yo lo he creado todo magníficamente y para beneficio de Mis hijos. Pero ¿para qué utilizan todas sus ciencias? Únicamente para enriquecerse con tesoros mundanos o satisfacer su vanidad y soberbia, olvidando por completo a sus pobres hermanos, que se hunden cada vez más en toda clase de necesidad y miseria y en su aflicción claman a Mí por ayuda y misericordia. ¿No debería Yo compadecerme de Mis pobres hijos y liberarlos de su pesado yugo de esclavitud, espiritual y corporalmente?
22.
La frase de Mi cuarta palabra, «María, mira a tu hijo, y tú, hijo, mira a tu madre», no la pronuncié tanto por causa de Mi madre, pues sabía que Mis discípulos no abandonarían a Mi madre corporal, sino para indicar así qué amor llevaba en el corazón por Mis hijos. Quería encomendarlos al amor misericordioso de Dios, representado de manera correspondiente por el amor maternal; y bajo el hijo se entendían igualmente todos los hijos de los hombres que, mediante el cumplimiento exacto de Mi enseñanza, pueden hacerse dignos de este amor.
Pero ¿dónde está ahora entre los seres humanos el cumplimiento exacto de Mi enseñanza, tan sencilla y tan provechosa para el bienestar del alma? Pocos de Mis hijos cumplen todavía, aunque sea a medias, Mi voluntad; los demás están demasiado enredados en su propia presunción o rodeados de demasiadas preocupaciones mundanas para ocuparse mucho de Mi palabra. Por eso Mi enseñanza divina se ha convertido casi únicamente en una doctrina de apariencia o en una costumbre heredada, y así el pecado ha ganado predominio sobre los seres humanos. Por tanto, ya es hora suprema de conducir nuevamente a Mis hijos, con toda seriedad, al camino recto que lamentablemente abandonaron hace ya mucho tiempo.
Pero esto, por desgracia, ya no puede hacerse con medios suaves, sino únicamente con toda la severidad del juicio; pues también dice el proverbio: «¡Quien no oye, tendrá que sentir!». Y así, para que los pueblos no se hundan completamente en la muerte eterna por su desmesurado extravío, debe caer sobre ellos un serio castigo.
Yo advertí y advierto siempre a cada persona en particular y a pueblos enteros en general enviando enfermedades, fracasos de sus especulaciones mundanas, guerras, encarecimiento de los alimentos y cosas semejantes. Permití que, mediante su terquedad, los seres humanos se causaran unos a otros muchas veces los mayores daños, ¡y sin embargo todo esto es en vano! Buscarán la causa de todos estos males en cualquier parte menos en sí mismos y, en su pecaminosidad, Me atribuirán a Mí, su Dios bondadoso y paciente, la culpa.
¡Oh, género humano cegado! ¿Hasta cuándo he de contemplar tu conducta insensata? ¿Piensas acaso en tu delirio que puedes desafiarme a Mí, tu Señor y Dios? Pero ¡ay de ti! En el tiempo de la necesidad levantarás en vano tus manos hacia Mí pidiendo ayuda. Cuando haya pasado el tiempo de gracia cerraré Mi oído a tus gritos y seré sordo a tus ruegos; pues saben que no basta con clamar «¡Señor, Señor!», sino que deben caminar siempre justamente por los caminos que les he señalado si quieren participar de Mi gracia.
23.
Llegamos ahora a la explicación de la quinta palabra que pronuncié en la cruz: «Hoy mismo estarás conmigo en el paraíso». Ciertamente pronuncié estas palabras de consuelo a Dimas, que estaba colgado de la cruz a Mi derecha; pero no valían solo para él, sino para todos los seres humanos que han aceptado Mi enseñanza y viven de acuerdo con ella. Por qué prometí solamente el paraíso y no el cielo ya lo indiqué al comienzo de este librito.
Pronto llegará el tiempo en que incluso pocos podrán alcanzar siquiera el paraíso, pues Yo permito que los seres humanos emprendan todo lo que está dentro de su libre voluntad; e incluso a los espíritus malos, antes de que llegue el gran tiempo de Mi juicio, se les da tiempo para volverse o regresar a la Luz primordial. Pero a Mis ángeles buenos se les da también el encargo de proteger a Mis hijos y guardarlos de las trampas de Satanás. Por eso está escrito: «Vendrá un tiempo en que, si fuera permitido, hasta los piadosos caerían». ¿Qué tiempo será ese?, preguntarán. Y Yo les digo: es el tiempo del orgullo, la arrogancia, la avaricia, la impureza y la prostitución de toda clase, que han prendido a todos los pueblos y los arrastran cada vez más profundamente a su fango de vicios, del cual sin Mi ayuda no cabe esperar por toda la eternidad ningún retorno.
24.
Con Mi sexta palabra pronunciada en la cruz: «¡Padre, en Tus manos encomiendo Mi espíritu!», quise dar a todos los hijos de los hombres el hermoso ejemplo de que el alma debe volver a su fuente primordial y de que el ser humano ha de ordenar su vida y sus obras de tal manera que, al final de su carrera terrenal, pueda entregar su alma a su Padre celestial con alegría y júbilo.
25.
Pero entonces pronuncié Mi última palabra: «¡Consumado es!». Sí, estaba consumada la gran obra de la redención; pero ¿de qué les sirvió a miles y miles de almas que también fueron redimidas del pecado original por Mi muerte y Mi oficio de Mediador? El cielo les había sido abierto; sin embargo, por sus pecados y su modo de vida impenitente atrajeron nuevamente sobre sí la condenación eterna.
Y volviendo ahora al castigo que les he anunciado a ustedes, hijos de los hombres, a causa de sus pecados, les digo una última palabra: ¡Hagan penitencia! ¡Vuelvan a su Señor y Dios en palabra y obra! ¡Abandonen su usura! Y acuérdense de sus pobres hermanos, que en vano les suplican misericordia; piensen en las viudas y los huérfanos y hagan justicia a los menores de edad. Pues está escrito:
«Con la medida con que midan, se les volverá a medir».
Abran los ojos, seres humanos, y vean: por todas partes comienzan a mostrarse los signos precursores del juicio. Pero ustedes son ciegos y no ven, son sordos y no oyen. Porque el mundo, el diablo y la carne los han enredado firmemente, y su entendimiento orgulloso les hace creer que son inteligentes y sabios y que pronto levantarán su trono en la cumbre de toda sabiduría terrenal. Pero ¡ay de ustedes! La soberbia del mundo tiene que caer; tomen como advertencia a las generaciones pasadas. Mientras permanecieron fieles a Dios fueron grandes y poderosas; pero cuando comenzaron a confiar solo en sí mismas, Dios dejó hundirse a los pueblos y extensas regiones fueron borradas de la Tierra.
Ahora se han pronunciado de nuevo las siete palabras y también se les ha dado a conocer su significado, para que los seres humanos que las escuchen puedan regirse por ellas.
Amén.
* * *
Escribe. Yo, el Señor de la infinitud, te dicto esto personalmente, y no necesitas temer que lo que escribes sea puesto en duda por su autenticidad; pues a quien sea de buen corazón Yo le pondré en el corazón la comprensión para ello.
Escribe solamente: Yo soy el mismo Señor y Maestro y el mismo Padre amoroso que sabe encontrar y hacer felices a Sus hijos en todas partes y por todos los caminos. Aunque junto conmigo llegue también alguna tribulación y quiera entristecer y desalentar a Mis hijos, eso no importa; en el tiempo de la prueba tan necesaria solo deben volver diligentemente sus corazones a Mí, y Yo los fortaleceré y consolaré. Porque ahora es el tiempo de la separación, en que los hijos de la luz son separados de los hijos de las tinieblas, y esto no sucede sin lucha. Por tanto, no desfallezcan ni se desalienten en los días del juicio. Yo, su Padre misericordioso, no los olvidaré y los guardaré y protegeré como la gallina a sus polluelos. Amén, su Padre Jesús Jehová Zebaot.
* * *
Todos ustedes, hijos Míos, estén consolados. Aunque las pruebas de su vida sean muchas y duras, no se preocupen pensando que por eso han sido olvidados por Mi gracia. Pero sí debo exhortarlos a tener más celo en hacer el bien y dejar el mal, pues ha llegado el tiempo en que Yo, el Señor, necesito trabajadores diligentes en Mi viña. El enemigo de la libertad del espíritu levanta su cabeza con tremendo poder y busca apartar de Mí incluso a Mis hijos. Por eso estén vigilantes, oren y trabajen, sean pacíficos entre ustedes y ámense como hermanos y hermanas, para que el enemigo no pueda aprisionar alma alguna.
Confíen en todos los acontecimientos en su Padre siempre bondadoso, que los escogió como Sus mensajeros; pues se acerca el tiempo de la cosecha, las gavillas maduran poco a poco y Mis ángeles tienen el encargo de separar la paja del trigo. Sea esto para ustedes un llamado de advertencia a perseverar fielmente en su obra, de parte de su Señor y Padre Jesús. Amén.
* * *