La mejor manera de santificar el sábado consiste en que ese día sean más activos en todo lo bueno que en cualquier otro día.
En adelante, lo único que no deberán realizar —ni en un día común de la semana ni en sábado— es trabajo de siervos, es decir, trabajo hecho por salario y recompensa del mundo. Porque desde ahora cada día debe ser para ustedes un sábado, y cada sábado, un día plenamente dedicado al trabajo. Esta es, amigo Mío, la regla completa acerca de cómo deberán servir a Dios en el futuro. Que así permanezca».
El sumo sacerdote dijo: «Ahora reconozco con toda claridad la santa verdad de esta regla y la acepto gustosamente como ley. Sin embargo, costará mucho que los judíos firmemente arraigados lleguen a comprender con claridad y en toda su verdad esta regla procedente de la voluntad puramente divina. Pienso que muchísimos no la aceptarán hasta el fin del mundo, pues desde los tiempos primordiales las personas están demasiado acostumbradas al sábado y no permitirán que se lo quiten. ¡Esto sí ocasionará un esfuerzo y un trabajo realmente grandes!».
Yo dije: «No es necesario abolir completamente el sábado, sino únicamente lo insensato que hay en él. Dios, el Señor, no necesita el servicio ni la veneración de ustedes, pues creó el mundo y al ser humano sin ninguna ayuda ajena y solo pide a las personas que lo reconozcan y lo amen con todas sus fuerzas, no únicamente en sábado, sino todos los días sin cesar.
¿Qué clase de culto a Dios es ese, si solamente se acuerdan de Él en sábado y nunca durante la semana? ¿Acaso no es Dios el mismo Dios inmutable todos los días? ¿No hace salir cada día Su Sol, sea sábado o día de trabajo, y permite que su luz resplandezca sobre justos e injustos, de los cuales siempre hay muchos más que justos?
¿No trabaja Dios mismo de igual manera todos los días? Si el Señor no se toma ningún día festivo, ¿por qué deberían las personas establecer días festivos únicamente para permanecer ociosas? En efecto, nada observan con tanta exactitud en sábado como el ocio. Pero con ello prestan a Dios el peor servicio.
Porque Dios quiere que las personas se acostumbren continuamente y cada vez más a la actividad del amor, para que algún día, en la otra vida, sean capaces de todo trabajo y esfuerzo, y busquen y encuentren únicamente en esa actividad la verdadera y suprema bienaventuranza. Pero ¿podrían producir alguna vez esto dentro de sí mediante el ocio? Te digo: jamás.
En un día de trabajo, aunque trabaje, la persona solo se ejercita en el egoísmo, pues trabaja para su carne y llama propiedad suya a lo que ha producido. Quien quiera recibir de ella lo que ha elaborado debe comprárselo mediante trabajo o dinero; de otro modo, no podrá obtener de nadie nada de alguna importancia. Si durante los días de trabajo las personas solo cultivan su egoísmo y el sábado —el único día en que deberían ejercitarse en la actividad del amor— se entregan al ocio más obstinado, surge entonces con toda seriedad esta pregunta: ¿cuándo deberán o podrán ejercitarse en el único culto verdadero a Dios, que consiste exclusivamente en servir amorosamente al prójimo?
Dios mismo no descansa ni un instante, sino que actúa continuamente para las personas y nunca para Sí mismo. Él no necesita para Sí una Tierra, un Sol, la Luna ni todas las estrellas, ni nada de lo que existe en ellas y procede de ellas. Dios no necesita nada de esto; pero todos los espíritus creados y los seres humanos sí lo necesitan, y por eso el Señor actúa continua e ininterrumpidamente únicamente por causa de ellos.
Si el Señor, para cuya obra todos los días son iguales, actúa continuamente a favor de las personas y quiere que ellas, como hijos Suyos, se asemejen a Él en todo, ¿cómo podría haber querido alguna vez que, después de seis días de egoísmo, le prestaran a Dios un servicio agradable durante el séptimo mediante un ocio obstinado y que honraran con la pereza a Aquel que actúa eternamente?
Ahora te digo esto a ti como sumo sacerdote con una claridad palpable, para que en adelante —sabiendo perfectamente quién es Aquel que te ha hablado— presentes el sábado a tu comunidad bajo una luz mejor de lo que se ha hecho desde Moisés hasta esta hora. Porque el sábado fue dado a Moisés exactamente como ahora te lo he revelado; pero el pueblo lo había convertido muy pronto en un día pagano de ocio y pensaba prestar a Dios un servicio agradable mediante la inactividad y castigando a quienes en alguna ocasión se atrevían a realizar un pequeño trabajo en sábado o a prestar una ayuda beneficiosa a un enfermo. ¡Oh, qué gran ceguera! ¡Oh, qué enorme insensatez!».
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El sumo sacerdote, profundamente conmovido por esta verdad, dijo: «¡Oh, santísima y purísima verdad de Tu boca! Sí, ahora todo está claro para mí. Solo ahora, oh Señor, has quitado completamente de mis ojos el triple velo de Moisés. Ya no se necesita ninguna señal, pues aquí basta únicamente Tu palabra santa y verdadera. Ahora afirmo con plena convicción que todos aquellos que ahora y en el futuro crean en Ti por las señales, y no por la palabra absolutamente verdadera, no poseerán una fe verdadera y viva, sino que serán seguidores perezosos y mecánicos de Tu enseñanza y de Tu santa voluntad. Pero entre nosotros será distinto. No las señales que nos dio Tu presencia, sino únicamente Tu palabra santísima y absolutamente verdadera producirá en nuestros corazones la fe verdadera y viva, y despertará el amor más pleno hacia Ti y, procedente de Ti y únicamente por causa de Ti, también hacia todas las personas en la medida correcta. Desde ahora cúmplase solamente Tu santa voluntad, que Tú, oh Señor, nos has dado a conocer con tanta claridad y como verdad eterna».
Yo dije: «Amén. Sí, querido amigo y hermano, así es correcto y bueno. Porque solamente de este modo podrán llegar a ser perfectos como es perfecto el Padre en el Cielo. Y si son así perfectos, serán también verdaderos hijos y podrán clamar siempre hacia Él: “¡Abba, querido Padre!”. Todo lo que le pidan como Sus verdaderos hijos, Él se lo concederá, pues el Padre es sumamente bueno y da a Sus hijos todo lo que posee. Ahora coman y beban, porque estos alimentos no proceden de esta Tierra, sino que el Padre se los envía desde los Cielos y ahora está Él mismo entre ustedes».
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