GEJ 1.19

Yo le respondí como está escrito en el sexto versículo anterior: «No te sorprendas de que te hable así. Mira: lo que procede de la carne vuelve a ser carne, es decir, materia muerta o la envoltura más exterior de la vida; pero lo que procede del espíritu también es espíritu, esto es, la vida eterna y la Verdad en sí misma».

Pero Nicodemo sigue sin comprender el asunto. Se encoge de hombros y se sorprende cada vez más, no tanto por el asunto mismo, sino porque él, siendo uno de los fariseos más sabios y conocedor de todas las Escrituras, no logra captar el sentido de semejantes palabras. Tenía en gran estima su propia sabiduría y precisamente por ella había sido elevado a principal de los judíos.

Por eso se asombraba aún más de haber encontrado inesperadamente en Mí a un maestro que le ofrecía unas nueces de sabiduría muy extrañas para romper. Como no lograba orientarse de ninguna manera, volvió a preguntarme: «¿Cómo debe entenderse esto ahora? ¿Puede también un espíritu quedar embarazado y luego dar a luz a otro semejante a él?».

Yo le digo: «Ya te he dicho que no debes sorprenderte tanto cuando te digo: todos ustedes deben nacer de nuevo».

«Mira, el viento sopla donde quiere y oyes su sonido, pero aun así no sabes de dónde procede originalmente. Lo mismo sucede con cualquiera que viene del espíritu y habla frente a ti. Ciertamente lo ves y lo oyes, pero como te habla de manera espiritual, no captas ni entiendes de dónde recibe lo que expresa ni qué dice y significa con ello. Sin embargo, como eres un sabio honrado, a su debido tiempo se te concederá comprender tales cosas».

Nicodemo sacude pensativo la cabeza y, después de un rato, dice: «Quisiera saber de Ti cómo podría suceder algo así. Porque lo que sé y entiendo, lo sé y entiendo en mi carne; si me quitan la carne, difícilmente podré captar y entender algo más. ¿Cómo llegaré yo, siendo carne, a convertirme en espíritu? ¿Y cómo recibirá otro espíritu a mi espíritu dentro de sí para luego darlo a luz de nuevo? ¿Cómo puede suceder algo así?».

Yo le digo: «Eres uno de los maestros más sabios de Israel, ¿y no puedes captar ni comprender esto? Si tú, como maestro de las Escrituras, no puedes entenderlo, ¿qué será entonces de tantos otros que apenas saben de las Escrituras que alguna vez existieron Abraham, Isaac y Jacob?».

«En verdad, en verdad, ¡créeme! Nosotros —es decir, Yo y Mis discípulos, que hemos venido del espíritu— no te hablamos aquí de manera puramente espiritual, sino completamente natural. Mediante imágenes naturales de la Tierra te damos a conocer lo que sabemos y hemos visto en el espíritu; sin embargo, ustedes no pueden captarlo ni aceptarlo.

«Si ni siquiera pueden captar y comprender algo tan fácil cuando se expresa de manera comprensible, aunque Yo les hablo de cosas espirituales en una forma totalmente terrenal, de modo que prácticamente se vuelven cosas terrenales, quisiera saber cómo reaccionaría su fe si Yo les hablara de cosas celestiales de una manera puramente celestial.

Te digo: solo el espíritu que es espíritu en sí y por sí mismo sabe lo que hay en el espíritu y en qué consiste su vida. La carne, en cambio, es únicamente la corteza más exterior y no sabe nada del espíritu, a menos que este se lo revele a la envoltura, a la corteza. Pero tu espíritu todavía está demasiado dominado y cubierto por tu carne, y por eso no sabe nada de sí mismo. Sin embargo, llegará el tiempo en que tu espíritu, como ya te dije, quedará libre; entonces comprenderás y aceptarás nuestro testimonio».

Nicodemo dijo: «Querido Maestro, ¡Tú, Sabio de los más sabios! Dime de manera comprensible cuándo llegará ese tiempo tan ardientemente anhelado».

Entonces Yo respondí: «Amigo Mío, todavía eres demasiado inmaduro para que Yo te indique tiempo, día y hora. Mira, mientras el vino nuevo no haya fermentado lo suficiente, permanece turbio; y si lo viertes en una copa de cristal y la sostienes frente al sol, ni siquiera la poderosísima luz de este podrá penetrar la turbiedad del vino nuevo. Lo mismo sucede con el ser humano: antes de que haya fermentado debidamente y haya eliminado de sí toda impureza mediante el proceso de fermentación, la luz de los Cielos no puede penetrar su ser. Ahora te diré algo: si lo comprendes, sabrás con claridad lo relativo al tiempo. ¡Escúchame!».