← Hans Dienstknecht

No reconocemos la mayoría de las tentaciones

Fuente: Hans Dienstknecht

Título original: Wir erkennen die meisten Versuchungen nicht

Año original: 2025

Traducción al español latinoamericano.

Algunos aspectos de este artículo son nuevos, aunque las afirmaciones fundamentales ya las conocemos. Sin embargo, resulta muy interesante contemplarlas alguna vez dentro de otro contexto.

Nuestros cinco sentidos nos transmiten incesantemente la impresión de que aquello que vemos, sentimos, saboreamos y olemos es la realidad. Esto también se aplica a quienes sabemos que existe un mundo que no percibimos, pues ninguno de nosotros está a salvo de sentirse una y otra vez —incluso durante un período prolongado— como hijo de este mundo. Ni siquiera nos protege de ello saber que nunca estamos solos, porque nuestros sentidos no registran otra cosa que la «realidad» que nos rodea.

¿Ya hemos oído todo esto alguna vez? Sí, por supuesto. Pero ¿somos realmente conscientes de que lo invisible ejerce sobre nosotros una influencia mucho mayor de lo que podemos llegar a imaginar, aun con toda nuestra fantasía? No es exagerado afirmar que la realidad se encuentra más allá de lo que percibimos; que nuestras impresiones solo nos transmiten una imagen fugaz, y muchas veces también falsa, de aquello que verdaderamente constituye y determina nuestra vida.

Este hecho hace que a nuestros amigos y acompañantes celestiales les resulte tan difícil conducirnos a pensar y actuar correctamente en el sentido del amor desinteresado; y hace que al diablo —Sadhana, Lucifer, el adversario de Dios y nuestro, o como quiera llamársele— le resulte tan fácil guiarnos y, al mismo tiempo, seducirnos de una manera que no advertimos. Y si llegamos a advertirla, suele ocurrir tarde o incluso muy tarde. Para Dios no existe el «demasiado tarde», porque al final todo vuelve a Él. Pero para nosotros, que en ese caso no estuvimos atentos, puede llegar a ser, bajo ciertas circunstancias, un «tiempo muy largo».

El bien y el mal se encuentran constantemente a nuestro alrededor; ambos están tan cerca de nosotros como nuestros brazos y piernas, e incluso más cerca. Que no seamos conscientes de ello —aunque muchos lo saben— está relacionado con la falsa enseñanza de la Iglesia, por la cual la mayoría, la inmensa mayoría, sitúa el Cielo sobre nosotros, es decir, «arriba», y el infierno de alguna manera y en algún lugar bajo nosotros, es decir, «abajo». Difícilmente podría haber una idea más equivocada.

Todo en la Creación es vibración, es energía. Esto vale, visto desde la vibración correspondiente, tanto para el punto «más alto», los Cielos puros, como para el «más bajo», el infierno, y naturalmente también para los incontables mundos sutiles que se encuentran entre ambos. Entretanto, todo científico de mente abierta nos confirma que también la materia no es otra cosa que energía. Cuando se «mira dentro» de ella y se la «ilumina» en profundidad, se comprueba que la materia se ha desvanecido y que, en su lugar, ha aparecido algo invisible e intangible. La impresión de que se trata de algo sólido surge porque las partículas más pequeñas se mueven y giran incesantemente a una velocidad inconcebiblemente alta para nosotros.

Por falta de un conocimiento mejor se sostenía la opinión errónea —en cuya formación y difusión participó considerablemente el bando contrario— de que la creación de los universos materiales, incluida la Tierra y los seres humanos, había estado prevista así desde el comienzo en el plan de Dios; es decir, que los ámbitos situados fuera del Cielo habían sido llamados a la vida por Él, conforme a Su voluntad, tal como ahora se presentan —sin considerar por el momento la evolución—. No podría haber una suposición más falsa ni más engañosa. Porque existe una diferencia grande y decisiva entre «Dios quiso esto, por tanto fue Su intención» y «Dios permitió esto».

Esta falsa creencia, basada en el desconocimiento de entonces —todavía muy extendido hoy—, dio lugar a una imagen falsa de Dios y a una idea equivocada acerca de lo que Él hace y deja de hacer. La justificación de esta ignorancia no reconocida se encontró confirmada, entre otras cosas, por la Biblia.

A más tardar en este punto, todo lector reflexivo y de mente abierta debería reconocer y aceptar, al menos para sí mismo, que el relato de la Biblia acerca de este tema no puede ser correcto tal como está expuesto. Aquí se presentó de manera equivocada algo de suma gravedad y, con ello, se convirtió al mismo tiempo en una pauta para incontables personas, a quienes condujo por una «senda equivocada», con consecuencias de gran alcance y enorme gravedad.

¿A quién podía y puede interesarle eso? A Dios o a Jesucristo, con toda seguridad, no.


Originalmente, es decir, antes de la Caída —y todavía hoy en los Cielos—, cada criatura es atravesada por completo, al cien por ciento, por el amor de Dios. Este amor es la vida en todo; por ello, todos los seres celestiales poseen una fuerza creadora que, aunque no es igual a la fuerza creadora de Dios, se asemeja a ella, como Él mismo ha dicho muchas veces. Es inconcebiblemente grande. Nuestra fantasía y nuestra capacidad de representación no alcanzan siquiera para formarnos una imagen aproximadamente correcta de ella.

En cuanto un ser celestial abandona su patria o, como ocurrió con Sadhana y sus seguidores, tiene que abandonarla, disminuye la afluencia de esta fuerza divina de amor y vida. Como Sadhana no quiso reconocer su error, se alejó cada vez más del centro de la Creación. «Cayó»; esto no debe entenderse en sentido espacial, sino en el sentido de que su estado energético empeoró cada vez más, hasta que finalmente llegó al punto extremo de su caída y tanto ella como sus seguidores solo recibieron de Dios un mínimo de energía, la denominada energía de conservación. Esta servía y sigue sirviendo para que un ser no pueda «morir», es decir, no pueda disolverse en la nada. Porque Dios no pierde aquello que una vez creó.

Sin embargo, esta pequeña cantidad de energía no es nada comparada con la que afluía a Sadhana cuando aún estaba junto a Dios. La existencia que lleva ahora, en ese punto más bajo, fue y sigue siendo una «vida miserable» en el sentido más literal de la expresión, imposible de describir.

Por tanto, necesitaba energía de manera imprescindible. ¿De dónde la obtenía o de dónde la tomaba? En primer lugar, de los seres humanos, pero también de los seres astrales que vivían y continúan viviendo dentro de su esfera de influencia.

Seguramente ahora comenzamos a comprender varias cosas y quizá alguno experimente el conocido «clic»: como ella y sus seguidores no viven en alguna clase de infierno imposible de localizar, sino en medio de nosotros, a nuestro alrededor —al igual que el Cielo con sus ángeles, incluido nuestro ángel guardián—, depende exclusivamente de nosotros si puede acercarse a nosotros e influirnos, y de qué manera; incluso, si es necesario, en cuestión de segundos. Basta un pensamiento, una mirada o una palabra nuestros que, sin que seamos conscientes de ello, no estén en el amor al prójimo; que se ocupen demasiado de las cosas del mundo; o que busquen satisfacer nuestros sentidos de muy diversas maneras. En ese mismo instante ya ha encontrado una posibilidad de llamar a nuestra puerta sin que lo notemos. Esto sucede con mayor o menor regularidad en todos los seres humanos —y aquí hablo por experiencia—. 🙂🙁 Porque este es su principal campo de actividad; aquí vivimos quienes le suministramos energía: nosotros, los seres humanos.

Pero no se trata únicamente de energía. Al mismo tiempo procura mantener la vibración de nuestra alma lo más baja posible, de modo que nos falte la fuerza necesaria para poder ascender a regiones superiores y más luminosas después de la muerte del cuerpo. ¿Qué ocurre entonces? ¿Qué consecuencias tiene esto?

Permanecemos como seres espirituales en los ámbitos donde ella y sus seguidores ejercen el dominio, y donde pueden acercarse repetidamente a nosotros y seducirnos con mucha mayor facilidad que si viviéramos en planos de vibración más elevada.

El poema que aparece más abajo comienza con las palabras:

A veces puede ser útil y conveniente

imaginarse en el lugar del diablo.

Ponernos en el lugar de otra persona o tratar de imaginar lo que piensa es algo que, de todos modos, hacemos con frecuencia cuando nos importa. Por eso, no solo no puede hacernos daño, sino que siempre puede ser y será importante preguntarnos —naturalmente con la ayuda y bajo la protección de Cristo—: «¿Dónde soy vulnerable? ¿Dónde encuentra el diablo en mí una puerta de entrada?». Esto es importante por el simple hecho de que quien desea nuestro mal conoce con mucha precisión nuestros errores y debilidades, que nosotros mismos a menudo ignoramos o no queremos admitir. ¡Pero él sí los conoce! Si se lo permitimos mediante pensamientos, palabras y acciones que no están en el amor, somos para él como un libro abierto. Se desliza furtivamente dentro de nuestros sentimientos sin que lo advirtamos.

Ernestine Victoria Oberlohr recibió del Señor —¡qué casualidad! ???— 🙂 hace unos días una explicación espiritual precisamente sobre este tema:

«Algunas tentaciones son sutiles y se llevan a cabo de tal manera que ustedes tampoco pueden reconocerlas, al menos no de inmediato. Pero, como Yo estoy con ustedes, les doy una y otra vez suaves indicaciones para que estén atentos. Y Mis hijos que ya tienen un poco más de experiencia sienten en su corazón, en su alma y en su ánimo cuando algo no está en orden, y reaccionan en consecuencia.

Ahora bien, ¿cómo reacciona Mi hijo cuando percibe que el bando contrario está actuando aquí? La respuesta ya la conocen. Ese hijo corre hacia Mí tan rápido como puede, se refugia en Mi corazón y sabe que este encuentro Conmigo es la protección que necesita para resistir aquello que el bando contrario pretende conseguir. Y saben por experiencia propia que, si no emprenden este camino hacia Mí —si no lo hacen de inmediato—, muchas emociones se intensifican en su interior, y ustedes se contemplan a sí mismos con asombro y consternación y se preguntan: «¿Cómo pudo ocurrir esto?», «¿De dónde vienen todas estas emociones que ahora están presentes?».

Y que, como consecuencia —por no decir que son capaces de todo—, ¡son capaces al menos de muchas cosas! Cuando llegan al punto de preguntarse: «¿Cómo puede ser esto?», entonces saben que el bando contrario está actuando».

Sin embargo, con estas palabras Suyas el Señor nos mostró inmediatamente también la solución: «Ese hijo corre hacia Mí tan rápido como puede, se refugia en Mi corazón y sabe que este encuentro Conmigo es la protección que necesita…».

Con ello se ha dicho lo más importante sobre este tema. Pero aún falta algo. También en este caso puede ser útil ponerse en la situación del bando contrario para reconocer la verdad que hay detrás de las palabras y aceptarla:

Si tuviéramos malas intenciones, ¿sobre quién concentraríamos ante todo nuestra atención principal, nuestra energía y nuestros intentos de perturbación? ¿Sobre los muchos seguidores que se dejan llevar, o sobre aquellos que se lo toman en serio, que posiblemente vinieron de los Cielos o que al menos encarnaron con la intención de vivir el bien y el amor en este tiempo?

La respuesta es evidente: yo concentraría mis esfuerzos en quienes podrían llegar a ser peligrosos para mí por su empeño en vivir la honradez, la justicia y el amor. De todos modos, los demás, quienes no se ocupan de las preguntas fundamentales de la vida y simplemente viven el día a día «alegremente», me pertenecen con relativa seguridad.

Esto debería hacernos doblemente vigilantes. Naturalmente, tomados de Su mano.

Hans

A veces puede ser útil y conveniente

A veces puede ser útil y conveniente,
imaginarse en el lugar del diablo.
Pues no cabe ninguna duda
de que realiza su labor con esmero.
¿Qué dices? ¿Que ni siquiera te llamas Fausto?
Ah, creo que el nombre no le importa demasiado.
Con que lo subestimes —y cuanto más, mejor—,
le basta. Y con que confíes en él.
Aprovecha su ventaja cuando percibe
que hay alguien que nunca se ha contemplado,
que no se conoce en absoluto. Ya lo ha observado
y —apenas este lo advierte— lo ha seducido.

De «Confía en el suave sonido de tu corazón»